目次

序　言説化された権威と、その作用としての権力　【野呂　康】

第Ⅰ部　文芸事象と権威‐権力

第１章　「規範逸脱的な」作家とは何か――古典主義時代における文化場の周縁から
１　父の権威とマイナー作家性──レチフ・ド・ラ・ブルトンヌにおけるエクリチュールの主体をめぐって【森本淳生】
２　《ラミールの饗宴》の「作者」をめぐって――ルソー『告白』の余白に【桑瀬章二郎】
３　カシエとデフォルジュ−マイヤール――過剰な作者：啓蒙の名もなき二人【ダイナ・リバール（淵田仁訳）】

第２章　出来事の構築――歴史上の権威と歴史記述上の権威
４　フロンド時代のメモワール作者の権威の構築【クリスチアン・ジュオー（嶋中博章訳）】
５　ルイ一四世の死と証言の権威――日記、メモワール、歴史記述【嶋中博章】

第３章　政治的権威と文学的権威――一九世紀および二○世紀
６　文学フィクションを律する？——一八五〇年リアンセ法改正案【ジュディット・リオン-カン、辻川慶子（辻川慶子訳）】
７　一九三〇年代、セリーヌにおける反知識人的アンガージュマン――アンリ・バルビュスとの比較から【杉浦順子】

第４章　検閲のエクリチュールと権威――一七世紀および一九世紀
８　一七世紀における神学博士たちによる承認――文芸化の諸用法【ニコラ・シャピラ
（中畑寛之訳）】
９　権威を演じ、それと戯れ、あるいは裏をかく――第三共和制下で検閲された書物に関する言説【中畑寛之】

第５章　複数の権威
10　背後の権威、権力――アントワーヌ・アルノー『頻繁なる聖体拝領について』をめぐる論争【野呂　康】

第Ⅱ部　歴史表象の諸問題（講演記録）――マザリナードのその後、ユダヤ人虐殺の表象

１　マザリナードの境界【クリスチアン・ジュオー（嶋中博章訳）】
２　〈本当はそうじゃなかった〉――ユダヤ人虐殺（la Shoah）後に、表象不可能なものを初めて表象しようとする試み【ジュディット・リオン−カン（永田道弘訳）】

あとがき