目次

序　説
　人間の技芸の進化の転用説

第一章　競争的な求愛と美的判断／選り好み──ダーウィンの技芸モデル

　一　「美の感覚」──美的長所と美的判断についてのダーウィンの全般的な仮定

　二　ダーウィンの視覚美学──身体「装飾」の理論から人間の視覚芸術へ
　　二・一　人間の外観の第一装飾としての裸出した肌
　　二・二　人間の自己彩色、自己装飾、自己形成（変形）の技芸
　　二・三　見えないものを見る──裸出した肌から美的想像へ

　三　ダーウィンの音楽と修辞の理論
　　三・一　性的「歌手」としての鳥類、哺乳類、人間
　　三・二　音楽に喚起された感情についてのダーウィンの理論
　　三・三　言語、修辞、文学における性的原始音楽の遺産

　四　クジャク／鳴禽類と人間の芸術家──比較の功績と限界

第二章　社会的な協力と結束の推進者としての芸術

　一　高コストで競争的な信号としての芸術、そして「マザリーズ」仮説

　二　選好された同盟相手に「求愛する」高コストな実践としての芸術的な複合媒体パフォーマンス

　三　集団内の協力／結束を推進するものとしての共同音楽制作と複合媒体パフォーマンス

　四　技芸の競争的効果と協力的効果の複合的混合

第三章　個体系統的自己形成（自己変形）としての技芸との取り組み

第四章　人間の技芸の進化の転用モデル──「美の感覚」、遊戯行動、テクノロジー、そしてシンボル認知が力を合わせるとき

　一　美の感覚

　二　性的求愛、遊戯、そして技芸

　三　テクノロジーと技芸

　四　シンボル認知／言語と芸術
　　四・一　ここと今を超越する──想像力と物語性
　　四・二　曖昧性と不確定性への寛容と適性
　　四・三　欺瞞と自己妄想のリスクとポテンシャル

　五　相互作用する四つの転用適用

　　訳　注
　　訳者あとがき
　　書　誌