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定価：7,040円（6,400円＋税）
判型：A5
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内容紹介
荻生徂徠に影響を受けた思想家によって構想された「接人」＝人づきあいの制度を詳細に分析する．よき秩序を維持し，温雅な交際を実現するための行動と言語の型—「礼楽」と「修辞」とは．博泉，江南，正志齋らが試みた壮大で精緻な企てを跡づけ，思想史，文学史，文化史研究の新たな地平を拓く．
【第5回東京大学南原繁記念出版賞受賞作】
第5回東京大学南原繁記念出版賞発表のお知らせ
【第38回サントリー学芸賞（思想・歴史部門）受賞書籍】
サントリー文化財団ウェブサイトのニュースリリース
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目次
序 章
第一部 「礼楽」
第一章 聖人の「大道術」——荻生徂徠の「礼楽制度」論
第二章 「器」の支配——水足博泉の「太平」構想
第三章 「礼」の遊芸化——田中江南の投壺復興
第四章 遅れてきた「古学」者——會澤正志齋の国制論
第二部 「修辞」
第五章 「人情」理解と「断章取義」——荻生徂徠の文学論
第六章 古文辞派の詩情——田中江南『唐後詩絶句解国字解』
第七章 『滄溟先生尺牘』の時代——古文辞派と漢文書簡
第八章 説得は有効か——「直言」批判と文彩
終 章
第一部 「礼楽」
第一章 聖人の「大道術」——荻生徂徠の「礼楽制度」論
第二章 「器」の支配——水足博泉の「太平」構想
第三章 「礼」の遊芸化——田中江南の投壺復興
第四章 遅れてきた「古学」者——會澤正志齋の国制論
第二部 「修辞」
第五章 「人情」理解と「断章取義」——荻生徂徠の文学論
第六章 古文辞派の詩情——田中江南『唐後詩絶句解国字解』
第七章 『滄溟先生尺牘』の時代——古文辞派と漢文書簡
第八章 説得は有効か——「直言」批判と文彩
終 章
著者略歴
高山 大毅（タカヤマ ダイキ takayama daiki）
タイトルヨミ
カナ：キンセイニホンノレイガクトトシュウジ
ローマ字：kinseinihonnoreigakutotoshuuji
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